家乡是一个人心中的根,是一个人成长的地方,是一个人最深刻的记忆。家乡的风景、家乡的文化、家乡的人们,都是一个人心中最珍贵的财富。家乡是故友,见证你身心的成长;家乡是港湾,给予你安全的依靠;家乡是暖阳,抚慰你孤寂的心灵。家乡成为无数文人墨客创作的灵感源泉,衍生出无数动人的诗篇,催生千古的共鸣。
为了增强学生对家乡的深入了解和热爱,激发同学们的乡土情怀,培养学生的语言表达能力及语文素养,提高学生的自信心,英杰中学305班306班利用国庆假期制定了“万千景色,不抵家乡一隅——我为家乡代言”主题活动。
活动启动后,同学们积极响应,满怀热情,用心用力积极宣传美丽家乡,尽其所能展示自身风采。让我们一起来欣赏吧!
多彩离石
1 我爱我的家乡(305班 李贞毅)
巍巍吕梁山,英雄儿女乡。我的家乡在离石,这里不仅风景秀美,而且人杰地灵,养育了一代廉吏于成龙。
在离石城西五公里之处,有一乌崖山,山麓有一寺叫安国寺。在早年间于成龙曾在此潜心苦读,立志济世救民,造福一方。
沿着国道一直向西,一座高大的石牌坊映入眼帘,赫然写着“安国寺”三个大字。沿着黑油油的柏油路驶向山顶。景区正门是一座观音楼。拾级而上,来到于中丞公生祠,这里是家风家教基地。于中丞,于公之子于定国,他生前曾在这里居住。门外是后人修建的示亲民官自省六戒:勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严征收、崇节俭,这是于公为官时定下的六条戒律,教导子孙早晚对照、自我检视。
《听月泉记》中写道:“乌崖山,有泉自石隙出,虽大早不断流,附近左右居民,咸汲饮于斯。”文中的听月泉,想必就是不远处悬崖峭壁下的滴水泉了。深山古刹,悬崖壁立千仞,滴泉汇聚一池,泉旁崖壁上刻着“听月泉”三个大字,以有声衬无声,以泉声衬月声,真是名副其实。
行至后山,见独立石拱门一座,门额从右至左书“莱公别墅”,这是于公之长孙于准修建,其地势险要,景色奇特,构筑精巧,绝壁半腰有人工石室,只见石室中石墙石壁石天石地,石壁上刻有“龙”、 “虎”、 “山林”、 “野趣”等字,南边有一空窗,远可眺邻近县城,近可观寺周美景。此情此景,令我遥想于公当年,白天与父亲讲论文义,晚上挑灯苦读的情景。
于成龙是我国封建社会的封疆大吏,他的廉能业绩,蜚声朝野,惠及当代。于成龙坚持反腐倡廉,严于律己,率先垂范,对今天有着重要教育意义。
我爱我的家乡!我为离石代言:欢迎你来观光旅游!
2 我是家乡的代言人(305班 刘怡睿)
我出生在一个四面环山的红色革命基地,它就是我美丽的家乡——离石。
在山西省吕梁市离石区北有座山,名为“凤山”,这座山在离石甚至吕梁可以说是无人不知,无人不晓。它南临东川河,西傍北川河,紧靠离石城区,现在已建成为公园。
凤山本是一座普通的黄土山,却因一座道院而闻名,这座道院名为“天贞观”,亦名凤山道院,是全国重点文物保护单位。道院位于凤山山腰高处,占地面积约3570平方米,是离石最早、也是最大的一处道教圣地。
“天贞观”,2006年被中华人民共和国公布为全国重点文物保护单位。2007年6月9日被山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
据凤山所立全国文保碑刻石记载“道院始建于宋,元遭火焚,明洪武十七年(公元1384年)重修。明宣德四年至成化元年,孙云际主持进行过四次维修、扩建。
踏进院内我百感交集,思绪万千。登山驻足,观景品读。站在观内,抚今追昔。俯瞰山下,街道高楼,车水马龙,城区美景,尽收眼底。此时此刻,真有“万家楼阁成画图,一味清凉见性情”的感慨。
天贞观悠久的历史,别具特色的建筑,美丽诱人的传说,参禅悟道的幽静,登高观景的美感,强身健体的修炼,是我心之所往的地方,更是备受离石市民亲赖和津津乐道的地方。
殿内供奉着道教级别最高的三位神仙,元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,他们居住在三清天界,即玉清仙境、上清仙境和太清仙境,是为“三清”。
三官殿是二层建筑,在院内最东边朝西,面阔三间,进深四椽,下面是三孔砖窑,为砖木结构,供奉天、地、水三官,比三清还早,是道教最早的神灵,反映了古代人民对天、地、水的敬畏和感恩之心。
玉皇楼即“黄箓宝坛玉皇楼”,又名“凌虚楼”, 创建于明景泰七年呈正方形,门额题“黄錄寶壇”。一层灵官殿供奉着玉枢火府天将王灵官,二层玉皇楼供奉着玉皇大帝。
玉皇楼西面是陈抟殿,因陈抟被后周世宗柴荣赐号"白云先生”,故又名白云洞,是凤山最早的庙,始建于宋代,元代重建后毁,明代又重建。据观内《重修三阳山希夷祖师庵》记载,洪武十三年(1383年)王混然重建,明景泰元年(1450年)孙云际及其弟子重修。
下院最西边是观音殿,一座两层建筑,底层为窑洞,二层为砖木结构。
站在凤山顶上向下望去,一道天梯般陡峭的青石台阶弯曲转折悬挂于山上,山势巍峨耸立,松柏郁郁葱葱,山腰高处的道观,座北朝南,巍然耸立。山坡上的离石民居,沿山而建,山下的离石城,高楼林立。这让我不禁想起杜甫的一首诗“会当凌绝顶,一览众山小”。
这就是我美丽的家乡——离石,欢迎大家来我的家乡做客。
3 我为家乡代言(305班 杨雅天)
我的家乡是吕梁市离石区,是一块神奇壮丽的土地。物华天宝、钟灵毓秀,因女娲补天五彩石陨落境内而得名。离石是一片动能充沛的土地,青山环抱、绿水绕城,因独特的魅力成为更多人心驰神往的“诗和远方”。
在离石区信义镇千年村,吕梁山主峰骨脊山脚下,有一处风景名胜——大东沟生态景区。这里自然风景秀丽,参天的白桦林耸入天际,溪水淙淙、空灵鸟啼,是沁人心脾的天然氧吧,是大自然保存的最原始的绿色记忆。
在吕梁,看见美丽中国初入大东沟,滚滚的苍茫云海下是层层叠叠的山峦,青黛色的远山边围着一片一望无际的草原。一片片的草如同一块绿色的地毯,成群的牛羊,在草地上缓缓的走动着,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”一片岁月静好之景。
放眼望去,满眼森林连片,山峰高耸,一种古朴而原始的山野气息扑面而来。 这里的山是既有陡峭又有舒缓的山。因而虽有山的高耸入云,又不至于让人感到惊险恐惧。这里的森林也是那种既有茂密又有疏朗的森林,因而虽有森林的阴翳蔽日,又不至于让人感到阴森可怕。置身此地,我的心油然升起一种走进家乡一般的亲切和温暖,在这里我们看到了美丽中国。
流水潺潺,秋蝉深深。在繁茂的森林里,一条条石板通城的小路,曲曲弯曲的通向丛林深处,远远就能听到小溪奔流不息的声音。大的泉水有如小河一样哗哗流淌,小的泉流随处可见,淙淙作响。河水清澈见底,倒映着一角浅蓝色的天空,漂浮着白云。小河从身边流过,清澈的河水越过卵石
溅起白色的水花,哗哗的河水让人有趟过河水的冲动,踩着鹅卵石,俯下身来用手轻撩起山泉,让人沉醉其中,倾听那奔流的律动。
“曲径通幽处,禅房花木深”随着小路一路向下,路边几处圆顶帐篷,一路看去“黄裳”“照临”“柏舟”“塞渊”,
帐篷前特色的招牌引人注目,这些名字出自《诗经》,让朴素的帐篷有了诗意,就像一幅画似的徐徐展开。在林间诗映画,画衬诗,成为人们心中的诗和远方。帐篷、草坪、星空、天幕……种种诗意元素,叠加着浪漫气息,在露营基地沉浸式体验心中向往的“诗意中国”。
“心有野趣,不必远行”,一起去露营地,幕天席地,感受每一缕风石林、山涧、古柏、野花、鸟鸣,风景都好看,人间也浪漫。瓜子汽车混着音乐,象棋笑声伴着微风。嬉戏、闲聊、享受暂时出逃,沉浸在大自然探寻芳华中国。
感受比聆听更真实,现实比推荐更精彩。真诚欢迎大家,走进千年古邑,体验自然人文之旅;真心邀请大家,走进大美离石,走进大东沟,与大家一起追逐星辰大海,享受惬意生活。
4 我为家乡代言(305 班 李子熠)
大家好,我是英杰中学 305 班,李子熠,我的家乡位于山西吕梁离石区,今天我为我家乡的王营庄代言,请大家跟随我的步伐认识它。
我的家乡区位优越:交通便捷、风光独特、生态良好。优点还真不少,2022 年被选为离石区重点文旅项目并于当年 6 月开工建设。拧成一股绳,全力推进不到一年时间大变样了,现在是王营庄乡村振兴示范区,有望成为吕梁山上的消费助农集散地、乡村治理新引擎、产业发展孵化器。食里巷、食坊巷、食友巷、酒肆巷,优品购物广场、民俗文化广场,好多游客慕名而来品美食、赶古集、赏民俗“烟火气”十足。
目前基地正在加紧培育休闲农业、生态观光、乡村旅游、健康养生新业态。奔着“农业高质高效、乡村宜居宜业、农民富裕富足”的目标,二期工程也启动啦!科创研学小镇、水上乐园、气膜滑冰场、鱼稻共生示范田、火车头驿站、花海露营基地……不仅能给孩子们带来欢乐,还可以增加百姓收入,提升生活品质未来还将升级为王营庄田园综合体。各位朋友们,我的介绍就到这里了。祝大家玩的开心,愉快。
谢谢大家!
5 我为家乡代言(305 班 薛梓琦)
我的家乡——离石区坪头乡赵家山村,本是一个名不见 经传的小山村。1979 年,这里率先推行包产到户,拉开了山西农村改革的大幕,成为远近闻名的“家庭联产承包责任制第一村 ”。
爷爷是当年家庭联产承包责任制的积极推动者,爸爸就是在这一年出生,我从小听着家乡的故事慢慢长大,为家乡的辉煌历史感到无比自豪。如今的赵家山村,漫山遍野都是枣树核桃树,一派生机勃勃的景象。这个季节,枣儿红了,像一颗颗红色的玛瑙晶莹剔透,令人垂涎欲滴。核桃铺满农家小院,散发着淡淡的清香,成为群众增收致富的“摇钱树 ”。绿水青山就是金山银山, 已经在这里成为生动实践。
40 年多前,沐浴着改革的春风,赵家山打响农村改革的 第一枪;40 多年后,乡村振兴的春风,又绿赵家山村。在通 往中国式现代化的大道上,家乡人民正蹉厉奋发、 阔步前行……
我虽然在城里生活,但家乡人民勇立潮头、 自强不息的 精神品质,时刻激励着我勇往直前。我将勤奋刻苦学习,锤 炼过硬品质,长大后报效祖国、建设家乡,成为对国家、对社会、对人民有用的人才。
6 我为家乡美食代言( 305班 李一一)
我的家乡在离石,这里有许多特产,其中健康又营养的特产就是我的最爱——大红枣。
红枣外皮为褐红色,枣肉呈芽绿色,皮薄肉多,酸甜可口,自古以来就被列为五果之一。红枣不仅果味鲜美,还有极高的营养价值,具有补血养气、保护肝脏等功效,能让我们增强体质。俗话说“一日食三枣,百岁不显老”。红枣既是可口果品,也是滋补良药。
一到秋天,枣就成熟了。这时家家户户就开始做好吃的枣品,酒枣便是其中的一种。我最爱吃的是妈妈做的蒸枣,秋天的脆枣放在蒸笼里,蒸上十几分钟就可以吃了,蒸枣刚出锅时吃是最好吃的时候。趁热把枣皮剥掉,枣肉软软的,入口即化,带一点甜甜的味道,非常好吃,令人回味无穷。
家乡的枣类多样,爽脆可口。欢迎大家有时间来我的家乡品尝大红枣。
7 我的家乡我代言(305班 巩智伟)
大家好!我是305班的巩智伟,我的家乡我代言,今天我给大家带来的是我家乡离石的美食——合楞则。
合楞则,又名洋芋沫沫,母亲说,合楞子的那种口感让她难以忘怀,我抱着怀疑的态度,开始和母亲做合楞则,需要准备的食材最主要的是土豆,香菜,葱。
我看着妈妈的手,一边听着她讲解:首先,把土豆削皮,洗干净,晾干。然后用合愣则的擦子磨土豆。磨合愣则的工具是用一块长方形的铁皮:抿节床子,上有许多像钉子那么粗的圆形小洞。合愣子制作看上去很简单,但做起来可没那么简单了。磨土豆的时候要小心翼翼,顺着一个方向转圈使者劲磨。磨的时候手臂要用很大的劲,这样才能使土豆从小洞里磨下来,磨上一会儿手臂就会酸痛发麻,要是不小心的话,手就会滑到擦子上,把手擦破。 磨好以后,给里面加点土豆淀粉,弄成糊状。开始加工圆状合愣则。 合楞子好不好吃,调料也很重要,最好是蘸西红柿酱,爱吃辣便加些干辣椒,把调料用油炝一下,会更美味。 最后放在锅里蒸20分钟,合愣子就做好了。蒸出锅后,我看着眼前那暗灰色的合愣则,不禁有些怀疑:这真的好吃吗?看着母亲大快朵颐,我也蘸了蘸蘸料,一口吃了下去,又滑又软,还特别弹牙,接着又蘸上酱汁,香气醇厚,入口又弹又韧,酸咸微辣,挺有咬头,越吃越香,边吃边说笑,乐得合不拢嘴。比外面的红烧肉美味多了,胜过许多美食,不一会儿,它就被我全部消灭了。
这就是我代言的我的家乡离石独道的风味美食-合愣则,你想不想尝一下,大美离石欢迎你的到来!
方山风采
1 我为家乡代言(305班 赵伟淇)
我的家乡张家塔村位于方山县峪口镇,古村历史悠久,建筑最早的可以追溯到清康熙43年,现存民宅院落36座。走进张家塔村,放眼望去风格古朴的建筑,居民都是砖砌的箍窑,窑前明柱夏檐,院落布局讲究对称,院门建造考究。
神奇的村中地道,这些地道几乎贯穿村子的每家每户,既可防盗防匪,团结抗敌,又便于生活及邻里交往。
有供奉先祖牌位的祠堂、文化遗产(家什)家什有明清两代的陶瓷:碗、碟、盘、瓶、盆等。还有扇车,主要用于清除谷物颗粒中的糠秕,纺车、织布机等。
中秋国庆“两节”期间,为吸引众多游客前来游玩,县文化局策划了“抛绣球招婿”活动,丰富多彩的艺术表演,让游客享受到传统文化带来的乐趣。
这就是我的家乡张家塔村,它历史悠久、院落考究、布局对称;村民牢记祖训、团结一致、勤俭持家。虽然偏居深山一隅,但至今保存尚好,欢迎大家来观光旅游,别样的风情,一样让你流连忘返。
文水风采
1 我为家乡代言(305班 刘心悦)
说起吕梁,你最先想到的或许是离石,是孝义,或许是兴县,是柳林,是汾阳,总之,在这些地名里,文水总是被忽视。直到如今,有些人对文水这个词都是陌生的。但我想告诉你的是,文水不应该被忽视。
我的妈妈就是文水人,那我便算是半个文水人了。那就让我带着你去了解文水感受文水。
文水的含义是什么?文,同“纹”,与水一起,意思是泛着波纹的水,指文峪河。现在文水总面积约1068平方公里,约有45万人口,158个行政村——不错,文水的乡村极具特色。
文水乡村的特点之一自然是数量多。你走在村中的小道上,走一段路便是一个巷子,而巷子总会连着几个村,就这样错综复杂的交织着,迷路也是极有可能的。村庄外是大片田地,田地外则是村庄,哪里是尽头,谁也说不清。
村里的人家多是四面灰砖,其中一面开着大门,园里的地在中央。大门一般是两边各一个石砖,黑色的铁门上是铜色的锁。推开门,映入眼帘的多是个“福”字壁画,或是龙、凤等图案壁画,上面盖着绿色的植被。再往里走便能看见种的地,外婆家的地里是一棵高大的柿子树,然后是从红砖里探出头的月季,大片的白菜、豆角、玉米、西红柿,还有挂着的冬瓜。房屋是白墙,棕色的木门,家里陈设的多数换了,但水缸、堆柴火的灶台还是旧的。
文水名人多。“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰,千古第一女帝武则天,都是文水人。
刘胡兰纪念馆坐落在文水县刘胡兰镇刘胡兰村南,里面陈设着她的遗物、资料以及毛泽东亲题的字,还有刘胡兰石雕,透过它们,想象着当时正值花季的少女独自面对敌人的威逼利诱,但她目光炯炯,将生死置之度外,只知道共产党的秘密不能泄露,便用一腔热血换来了全村人的得救,为革命胜利的曙光付出了自身。她虽是千千万万革命先辈中渺小的一个,但正是这些点点滴滴的付出拼凑出了如今的繁华盛世。在文水,也专门成立了胡兰中学,祭奠着那个坚强不屈的少女,传承着那片赤忱的爱国心。
则天庙位于文水县南徐村北面,其中多数建筑还保留着唐朝的建筑风格,陈设着武则天家族史料和全国与武则天有关的名胜古迹的陈列以及武则天雕像。里面林木蓊郁,花草点缀,环境极佳,是国家级文物保护单位。武则天是千古第一女皇帝,她的一生有天真烂漫的少女时期,有初入皇宫的胆怯,也有为了争宠的心狠手辣,更有面对国家大小事务时的稳重干练。她的皇位是在那个封建时期女性势力第一次觉醒的象征,她不惧外界如何评说她的一生,她有功绩,亦有后期的沉迷男宠、酷吏横行,但她在我眼中,是勇敢无畏的。武则天对唐朝发挥的作用不可小觑,但她在意的,或许只是男女平等。因此,她的一生,便是 那座 “ 无字碑”。
这便是文水。它有朴实的人们、静谧的村庄,有悠久的历史,庄严的名胜,它并不应该被忽视,文水,应当在一代代人的心中被永远铭记。
西安 五台特色
1 我为家乡代言(305班 曹馨墨)
我的家乡在陕西西安,这是个充满活力的地方,走近她,你会为中华历史的厚重大为震撼,也会为现代建设的勃勃生机而感叹。西安,这座永恒的城市,就像一部活的史书,一幕幕,一页页记录着中华民族的沧桑巨变。无数的著名景点,特色的美食文化......编织成这座闻名世界的古城。
兵马俑、华清宫、大唐不夜城.等等各个景点都震撼人心,让人流连忘返;肉夹馍,凉皮,臊子面等等的各色美食都别具风味,但我最想说的还是家乡的美食——羊肉泡馍。
羊肉泡馍又称为“羊羹”,是陕西关中地区特色风味美馔,起源于陕西省渭南市固市镇。有关羊肉泡馍最经典的记载莫过于北宋大文豪苏轼苏东坡先生,他曾写诗曰:“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹”的著名诗句。羊肉泡馍是在古代“羊羹”的基础上发展而来,最早可追溯到公元前的西周时期,那个时候羊羹作为祭祀礼馔、宫廷御筵,历史悠久、源远流长。
不吃羊肉泡馍不算来过西安,一碗羊肉泡馍是西安人的群体独特记忆,羊汤的滋味锁在舌尖,掰馍的乐趣也是难得。一边细细掰馍,一边与朋友们唠着嗑,这种惬意,他人如何比得了?难怪西安人说,一碗羊肉泡,给个皇上都不换。美味是肯定的,这浮生半日的闲情,更是千金难换。
地道的羊肉泡馍有四种吃法,分别是单走、干拔、一口汤、水围城。单走的意思就是把馍和汤分开上,客人自己吃一口馍喝一口汤;干拔是将馍泡在汤中,汤汁完全渗透到馍里,吃完馍后碗里干干的,连一滴汤水都没有;一口汤顾名思义,也是把馍泡进去,吃完后碗里只剩下一口汤;而水围城就是多放汤,馍块堆在碗中间,汤汁在四周,就好像是水围住了一座城。
每次回乡都盼望着那独特的美味,金汤白粉,妙不可言,这美味潜藏在我记忆深处,构成了独属于家乡的幸福回忆。
欢迎到西安,欢迎大家品尝我最爱的家乡美食。
2 我为家乡美食代言(305班 康琪悦)
中国四大佛教圣地之首五台山、常年香火不断的大白塔、开国元帅徐向前的故乡......你是不是想起了五台县?没错,她就是我的第二故乡,今天我带来了她独树一帜的小吃“圣地宝珠”一一豆腐丸子。
相传豆腐起源于西汉时期,到宋代成为重要的食品。南宋诗人陆游曾记载苏东坡喜欢吃蜜饯豆腐面精,京城临安的酒铺卖豆腐和煎豆腐。现如今豆腐已是一种司空见惯的食物,用豆腐做成的丸子携带着浓郁的地方特色。
豆腐丸子虽然只是一种地方小吃,但数次受到名人赞赏。据说康熙六十大寿在畅春园举行千叟宴,特备五台豆腐丸子,群臣食后啧啧称赞,康熙大悦,封五台豆腐丸子为“天下素食第一丸”。民国二十三年,蒋介石携妻宋美龄抵达五台拜访阎锡山。阎以豆腐丸子款待,席间蒋对此赞不绝口。1949年毛泽东路过五台山,当地方丈以豆腐丸子招待,主席连声称赞,说:“再配上我们湖南的辣椒就更好了”。这么多名人都赞不绝口,想来肯定差不了。
豆腐丸子看似其貌不扬,做法实则大有乾坤。豆腐蒸好后匀速揉搓,搓成末后放盐、油、葱、胡椒粉、花椒粉等调料,继续揉搓,直到豆腐有黏性,豆腐和调料融为一体。这时候将豆腐搓成像狮子头大小的球,最后下入油锅高温烹炸成金黄色捞出就可以了。炸熟后的丸子看似粗糙的扁扁一个,但浓浓的香气扑鼻而来,使你不由得咽几口涎水,炖入烩菜后会充分地吸收汤汁,一口下去满嘴爆汁,还有够味的豆腐馅饱和了味蕾。
豆腐丸子不仅是一道可口的当地名吃,还是五台的一张无形的名片,在外的游子每当过年和重要节日的时候就会想起它,一锅混着菜咕嘟作响的豆腐丸子已成为在外游子的精神寄托、一味在异乡聊以安慰的乡愁良药。
每一段文字每一句讲解都表达了对家乡的浓浓爱意。热爱家乡和热爱祖国是紧密相连的,家乡是个人成长的地方,是最早接触的社会环境。对家乡的情感往往是最深刻的、天然的、真挚的、也是最基础的。
我们对祖国的认同和热爱源于对祖国的了解和认识,源于祖国为我们所做的一切的感激。当我们意识到家乡的发展和国家的繁荣密不可分时,我们就会更加热爱自己的祖国。只有热爱家乡,才能真正热爱祖国。